Два безымянных острова Курильского архипелага назовут именам широко почитаемых православных святых — святителя Иннокентия (Вениаминова), апостола Сибири и Америки и святителя Николая Японского.

"Впервые нога Иннокентия Вениаминова ступила на нашу землю в августе 1861 года, когда клипер "Гайдамак", на котором он направлялся из Николаевска на Камчатку, был выброшен на берег. Уже несколько лет подряд на этом месте мы разбиваем молодежный православный лагерь, участниками которого становятся более тысячи человек. В ближайшее время, чтобы увековечить память святителя, мы наречем его именем один безымянный остров Сахалинской гряды, а другой будет назван в честь его ученика — Николая Японского", — приводит издание слова исполняющего обязанности директора департамента по межнациональным и межконфессиональным отношениям и работе с общественными объединениями Сахалинской области Виталия Загороднего.

Такое решение было предпринято в связи с 220-летним со дня рождения святителя Иннокентия и 40-летия его канонизации. Центром торжеств, как ожидается, станет родина святого — село Анга Качугского района Иркутской области.

Святитель Иннокентий, апостол Сибири и Америки

Первый православный епископ Камчатки, Якутии, Приамурья и Северной Америки, сподвижник генерал-губернатора Восточной Сибири графа Николая Муравьева-Амурского в освоении Дальнего Востока и просвещении его коренных народов, митрополит Иннокентий (Вениаминов) в октябре 1977 года был прославлен Русской православной церковью и Православной церковью в Америке в лике святителей как апостол Сибири и Америки.

Проведя 15 лет в Русской Америке, святитель крестил тысячи людей, строил храмы, при которых основывал школы и сам обучал в них детей. В 1826 году он создал алфавит алеутского языка и перевел на алеутский Новый завет. Несколько раз будущий Московский митрополит останавливал эпидемии оспы у просвещаемых им народов, проводя массовые вакцинации.

В России, на материковой части своей епархии, он бывал у якутов и тунгусов, к которым никогда не заезжали даже простые священники. Девятнадцатого июля 1859 года в якутском Троицком соборе епископ Иннокентий сам совершил первое богослужение на якутском языке. Якутов до того тронуло это событие, что их старшины представили архиерею просьбу, чтобы этот день навсегда стал праздничным.

Святитель Николай Японский

Святитель Николай Японский (в миру — Иван Дмитриевич Касаткин) родился в 1836 году в Смоленской губернии (ныне деревня Береза в Тверской области) в семье диакона.

В 1860 году он принял монашеский постриг и подал прошение на замещение вакансии приходского священника в храме при российском консульстве в японском городе Хакодатэ (остров Хоккайдо). Его служение в Японии началось с июля 1861 года.

Святитель самостоятельно изучил язык и культуру Японии, но вначале долгое время терпел враждебное отношение местных жителей. Первым крещеным японцем стал в 1868 году синтоистский служитель Такума Савабэ — бывший самурай, который пришёл в дом к будущему святителю, чтобы расправиться с ним.

К 1870 году православная община насчитывала в Японии уже свыше 4 тысяч человек и имела крепкое положение в обществе. К моменту кончины архиепископа Николая, к 1912 году в Японии существовало уже 266 православных общин, а численность православных верующих достигала 33 ысяч человек.

В 1870 году Николай (Касаткин) был возведен в сан архимандрита. В том же году он получил благословение на открытие Русской духовной миссии с центром в Токио. Миссия находилась в ведении Камчатской епархии.

Десять лет спустя, в 1880 году архимандрит Николай был рукоположен во епископа Ревельского, викария Рижской епархии. "Тем самым была учреждена первая епископская кафедра Японской православной церкви, в 1906 году кафедра получила наименование Токийская и Японская", — сообщает официальный сайт Московского патриархата.

Скончался архиепископ в феврале 1912 года. Император Мэйдзи лично дал разрешение на захоронение его останков в пределах города.

Святитель Николай перевел на японский язык Священное Писание и ряд богослужебных книг, создал в Японии духовную семинарию, начальные школы для девочек и мальчиков, открыл библиотеку, приют и ряд других учреждений. Православный журнал "Церковный вестник" он издавал на японском языке.